浅谈藏族文化

  藏族自称“蕃”,这一称谓最早出现在时间,学术界迄今尚无定论。“蕃”字较早地见于藏文文献中,与上古的传说有关。关于“蕃”的来源和含义,学术界也有多种说法,一说是来源于“苯”,即西藏地方的古老宗教——苯教。由于当时普遍信奉苯教,西藏地方有“苯之城”的称谓,后来转音为“蕃域”;一说与从事牧业的部落“卓巴”相对应,指从事农业的部落和地区;一说起源于散居的牧民在遇到自然灾害或野狼侵袭的时候,相互呼喊联系的声音,人们在山岗大声呼喊,发出“噶耶”或“瓦耶”的声音,把这种呼喊称为“蕃巴”,后来逐渐演变为地名。可见,“蕃”是一个兼有部落联盟和地区内涵的感念,通常指活动在雅鲁藏布江流域的人们共同体。吐蕃王朝建立后,这一概念即作为藏族先民的统称,其内涵也扩大了。“蕃”字既指民族,又指其政权所及的地域。正如斯大林所说:“民族也和历史现象一样,是受变化法则支配的,它有自己的历史,自己的始末。”每个民族有它自己关于民族起源的说法,也有其民族对其来源的说法。藏族同其他民族一样,关于它的起源也有多种说法。典型的有所谓“羌源说”、“南来说”、“猕猴变人说”等等。
  西藏的面积为120万平方公里,约占全国总面积的12.8%。现在西藏全区划分为5个地级市,即自治区首府拉萨市、日喀则市、昌都市、林芝市和山南市。另有阿里、那曲2个地区,合计7个地级行政单位;70个县和4个县级区(合计74个县级行政单位);691个乡级行政区,包括140个镇、534个乡、8个民族乡以及9个街道办事处。据2010年第六次全国人口普查数据,全区常住人口为300.22万,其中藏族人口271.64万,占90.48%.汉族人口24.53万,占8.17%,回族、门巴族、珞巴族、纳西族、怒族等其它民族共有4.05万人,占1.35%。西藏北面与新疆维吾尔自治区、青海省相连,东面与四川省、云南省相连。从西北到东南沿喜马拉雅山脉漫长的边界线与印度、尼泊尔、不丹、缅甸等国接壤,国境线长达4000多公里,是中国国际边界线最长的省区之一。

  西藏自治区所在的青藏高原是世界上地质历史最年轻的高原。早上新世的三趾马动物群化石和丰富的远古植物资料证实。直到第三纪晚期该地区的海拔还只有1000米,气候湿润炎热,一派热带森林和草原景观。只是在近300万年左右的时间内,才逐渐上升到目前平均海拔4000多米的高度。其中,从距今1万年前起共上升了约700米。
  素有“世界屋脊”之称的青藏高原从北到南有四个巨大的由西向东延伸的山脉,即:阿尔金山一祁连山脉、昆仑山一巴颜喀拉山脉、喀喇昆仑山一唐古拉山脉、喜马拉雅山脉。这些山脉中间扩展开来,两头聚拢,西部形成帕米尔高原“山结”,东南形成横断山“山束”,使得整个青藏高原在地形图上像一个内装重物、两头扎紧的大口袋。在高原的内部,南北并列的山脉和山脉之间的台地又形成一个一个小的口袋。如同在一个大口袋中装着若干个小口袋。西藏位于青藏高原的西部和南部,占整个青藏高原面积的一半还多。西藏的总体地形构造是夹在喜马拉雅山和喀喇昆仑山一唐古拉山这南北两道高墙之间的西北高东南低的三级阶梯,即:1、藏北高原。约占西藏面积的2/3,平均海拔在4500米以上,除西南角的几条河以外,多数是内流河,形成众多的高原湖泊;2、雅鲁藏布江流域,平均海拔在3500米左右,河流都汇入由西向东的雅鲁藏布江;3、藏东峡谷地带,从雅鲁藏布江大拐弯处到金沙江,平均海拔在3500米以下,地势北高南低,山脉和河流变为从北向南的走向,金沙江、澜沧江、雅鲁藏布江成为亚洲几条主要江河长江、湄公河、布拉马普特拉河的上游。

  《藏族人名文化》

  藏族人的名字多取于佛经上的吉祥词语,一般用4个字组成。很早以前,藏族人都取母亲名字中的一个字作为自己名字的一部分。例如,母亲名叫“达拉嘎姆”
,儿子名便叫“达赤”。
  自从有了阶级之后,有的人便把家族名作为自己的姓,如: 昆·贡却杰布。
  松赞干布的吐蕃王朝建立后,有人又把领地名冠在自己名字的前面,如:聂·赤桑羊顿、多仁·丹增班党。
  佛教在西藏盛行后,人们的名字也有了佛教的色彩,他们喜欢请教活佛给自己起名字。有的活佛、堪布,将自己名字的一部分赐给小僧,如堪布的名字是“江白赤烈”,他便给小僧起名为“江白多吉”。多吉--金刚;丹增--主宰圣教、执掌佛教的人;拉姆--仙女。
  藏族人同名同姓的很多,为了区别,人们在名字前面加些说明,如加大、中、小,或加上地名,或在名字前面加上职业,或在名字后面加上人的生理特征。或者用性别和老幼来加以区别。
 “卓玛”是藏族对女子的称呼,它的意思是“度母”,一个很美丽的女神。度母是度脱和拯救苦难众生的一族女神,同时也是藏传佛教诸宗派崇奉的女性本尊群,因此二十一位度母在藏族地区被广大信徒或百姓普遍敬拜,有着极大的吸引力。
 
保安公司小编曾经在藏文文献《女神源流》读到过这样一段记载,在最初无始时期,在宇宙世界那措沃(古印度某地),即各种光地方,出现了一位叫桑杰阿扎的贤人,国王的女儿益希达娃虔信他的教法,供养他及其眷属,达一亿十万年后,便发起了菩提心。就在那时,众比丘对她说,“由于你的善业,使你的身体获得了受生之身。如果你能以做利法事业发愿,就能如愿以偿。”于是公主立誓:“为了获受生之身,愿发菩提心者虽然很多,然而,以女性之身做有情众生事业者却无有,直到轮回不空为止。”
  从此,公主在王宫修三摩地,经一亿十万年后,对无生法获得安忍从而证得所有众生度脱的三摩地。由三摩地的威力,上午可使一亿十万有情众生从心中获得度脱,而且可在尚未处于安忍阶段,不受用任何物食,下午也复如是,从此被称作“卓玛”,即度母。这以后,她立誓要解除所有众生的苦难,救护芸芸众生,并在九十五劫内,每昼能使一亿一千万众生置于赢虑中,每夜能调伏一亿十万妖魔。
  故又称“顿玛聂玛巴姆”,意即迅速救难女英雄。后来,为一名称格巴托巴麦巴,即无碍劫的贤人授受十方所有佛大悲光芒比丘无垢光明之灌顶,使他化现为圣观世音,后为他再授受所有佛见知智能本性大光明灌顶,而她前后两次授予的光明化为父母佛和度母女神,从观世音的心际生出。由此缘故,她不仅能满足所有佛的意愿,而且能从 16 种恐惧中拯救所有有情众生。所以,随其神力化现为二十一位救度母和妙音女神等女神。

 酒店排行
明星基地
明星基地
最大会场:700平方米
会议室数量:1
北京伯豪瑞廷酒店
北京伯豪瑞廷酒店
最大会场:1000平方米
会议室数量:3
北京千禧大酒店
北京千禧大酒店
最大会场:1000平方米
会议室数量:14
北京国贸大酒店
北京国贸大酒店
最大会场:2340平方米
会议室数量:12
北京艾维克酒店
北京艾维克酒店
最大会场:566平方米
会议室数量:11
北京香山饭店
北京香山饭店
最大会场:400平方米
会议室数量:13
北京大戏楼
北京大戏楼
最大会场:2400平方米
会议室数量:5
北京如园四合院酒店
北京如园四合院酒店
最大会场:200平方米
会议室数量:3